卷别卷二上反切芳遇切頁碼第47頁，第2字續丁孫

赴

趨也。从𧺆，仆省聲。

鉉注臣鉉等曰：《春秋傳》赴告用此字。今俗作訃，非是。

附注孔廣居疑疑：「仆諧卜聲，赴亦卜聲可也。」

卷别卷三反切弗孺反頁碼第139頁，第3行，第2字述

趨也。從走，仆省聲。

鍇注臣鍇曰：「一心趨向之也。」

卷别卷二上反切芳遇切古音第三部頁碼第251頁，第3字許惟賢第111頁，第5字

趨也。

段注《聘禮》。赴者未至。《士喪禮》。赴曰君之臣某死。注皆云：今文赴作計。按古文計告字衹作赴者，取急疾之意。今文从言。急疾意轉隱矣。故《言部》不收計字者，从古文不从今文也。凡許於《禮經》从今文則不收古文字。如《口部》有名，《金部》無銘是也。从古文則不收今文字。如赴是也。《襍記》作計不作赴者，《禮記》多用今文禮也。《左傳》作赴者，左𠀌明述《春秋傳》以古文。故與古文禮同也。

从走。卜聲。

段注芳遇切。古音在三部。

朱^一《禮記》「跋來赴往」，赴讀報【暴】。訃《說文》無，當作赴，古音蒲。赴聞，報死。

朱^二赴（古輕唇讀為重唇音，讀布。古人曰赴，今人曰報）與報（奔走報告）同。《禮記》「毋報往」，報之本誼當罪人（法律相當），《漢書》多用之。今報告作 [訃]，《左傳》作赴，《儀禮》或作赴或作訃。今報告當作訃，漢初已用之。許慎不收訃字，是其拘泥處也。

錢^一趨也。《禮記》「跋來赴往」，赴讀如（訓？）報。古音赴如蒲，與報為雙聲，故赴聞即報聞。訃字《說文》無，亦當作赴。

周^二趨也。訃聞當作赴聞。古赴音蒲，蒲，報雙聲，故赴聞即報聞。

赴，跑过去。字形采用“走”作边旁，采用省略了“人”的“仆”作声旁。

此字始見於篆文。篆文作「」，為隸書、楷書所本。段注本《說文‧走部》：「赴，趨也。从走、卜聲。」本義是奔走。從走，表示快走、疾奔的意思；從卜，表示音讀，是不示義的聲符。在六書中屬於形聲。