的：靶心；矢：箭。
没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的；或不切合实际。 复制

出处：清・梁启超《中日交涉汇评》：“如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳。”

用法：连动式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

例子：不是有的放矢，而是无的放矢。（毛泽东《改造我们的学习》）

正音：“的”，读作“dì”，不能读作“dí”、“de”。

辨形：“矢”，不能写作“失”。

歇后语： 1. 朝天放箭 —— 无的放矢
2. 打枪不瞄准 —— 无的放矢

谜语： 射箭没靶了 （谜底：无的放矢）

【释义】

没有目标而胡乱放箭，比喻言语或行动没有目的。语本唐・刘禹锡〈答容州窦中丞书〉。后亦用“无地放矢”比喻毫无事实根据而胡乱地指责、攻击别人。△“有的放矢”

【典源】

唐・刘禹锡〈答容州窦中丞书〉（据《刘禹锡集》卷一○引）

世之服儒衣冠、道古语、居学官者，为不鲜矣。求其知所以然者几何人？借曰有之，未必不诟病耳。今夫挟弓注矢，溯空而发者，人自以为皆羿可矣。移之于泽宫，则噤而不敢言。何哉？有的不可欺故也。今夫儒者函矢相攻^[1]，蜩螗相喧^[2]，不啻^[3]于彀弓^[4]射空矢者，孰为其的^[5]哉？

【典故】

这篇〈答容州窦中丞书〉，是唐代大诗人和文学家的刘禹锡，写给容州窦中丞的回信。信中有一段内容写到：今日的读书人盲目地、矛盾地相互攻击对方，议论嘈杂之声如蝉鸣鼎沸，这就好像拉满弓弦胡乱放箭，却不知他们的目标物在哪？后来“无地放矢”这句成语就从这里演变而出，用来比喻言语或行动没有目的。亦用来比喻毫无事实根据而胡乱的指责、攻击别人。

【书证】

• 01.清・梁启超《饮冰室合集・文集三二・中日交涉汇评・交涉乎命令乎》：“若纯属虚构，吾深望两国当局者，声明一言以解众惑，如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳！”

【用法】

㈠

语义比喻言语或行动没有目的。

类别用在“言谈空泛”的表述上。

㈡

语义比喻毫无事实根据而胡乱的指责、攻击别人。

类别用在“指控无据”的表述上。